سب سے زیادہ تلاش کیا گیا:

ذکر خدا

ذکر خدا یعنی امیرالمومنین اور ائمہ اہل بیت علیہم‌السلام

ذکر خدا انسان کے دل کو حقیقی سکون اور اطمینان عطا کرتا ہے۔ قرآن کریم نے سورۂ رعد میں واضح فرمایا ہے کہ دل اللہ کے ذکر سے مطمئن ہوتے ہیں۔ تفسیر علی بن ابراہیم قمی میں اس ذکر کی ایک نورانی تفسیر بیان ہوئی ہے۔ اس تفسیر کے مطابق ذکر خدا سے مراد امیرالمومنین علیہ‌السلام اور ائمہ اہل بیت علیہم‌السلام ہیں۔

تمہید

قرآن کریم ہدایت، سکون اور اطمینان کا سرچشمہ ہے۔ اس کلام الٰہی کی آیات انسان کو حقیقی سکون کی راہ دکھاتی ہیں۔ انہی میں سے ایک عظیم آیت وہ ہے جس میں ان لوگوں کا ذکر کیا گیا ہے جن کے دل اللہ کی یاد سے اطمینان پاتے ہیں۔

لیکن سوال یہ ہے کہ وہ "ذکرِ خدا” کیا ہے جو دلوں کو ایسی دائمی راحت عطا کرتا ہے؟

علی بن ابراہیم قمی اس آیت کی تفسیر میں ایک نہایت گہری حقیقت بیان کرتے ہیں۔ وہ واضح کرتے ہیں کہ ذکرِ الٰہی صرف زبان سے تسبیح و تہلیل ادا کرنے کا نام نہیں، بلکہ اس نورِ الٰہی سے وابستہ ہونے کا نام ہے جسے اللہ تعالیٰ نے اپنی مخلوق کی ہدایت کے لیے زمین پر قرار دیا ہے۔

آیتِ اطمینان اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:

«الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (سورۂ رعد، آیت ۲۸)

ترجمہ

جو لوگ ایمان لائے، ان کے دل اللہ کے ذکر سے اطمینان پاتے ہیں۔ آگاہ رہو! دلوں کا اطمینان صرف اللہ کے ذکر سے حاصل ہوتا ہے۔

نورانی تفسیر

علی بن ابراہیم قمی اس آیت کی تفسیر میں فرماتے ہیں:

«الَّذِينَ آمَنُوا» سے مراد اہل‌بیت علیہم‌السلام کے حقیقی شیعہ اور پیروکار ہیں۔

اور «ذِكْرُ اللَّهِ» سے مراد امیرالمومنین علی علیہ‌السلام اور ائمۂ معصومین علیہم‌السلام ہیں۔

پھر اسی آیت کا یہ حصہ تلاوت فرماتے ہیں:

«أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»

اس تفسیر کا مفہوم

ذکرِ خدا صرف چند الفاظ زبان پر دہرانے کا نام نہیں، بلکہ اولیائے الٰہی کی معرفت حاصل کرنے، ان کی ولایت سے وابستہ ہونے اور ان کے نور کی پناہ میں آنے کا نام ہے۔ جب ایک مومن کا دل امیرالمومنین علیہ‌السلام اور ائمۂ اہل‌بیت علیہم‌السلام سے جڑ جاتا ہے، تو وہ درحقیقت ذکرِ خدا سے وابستہ ہو جاتا ہے۔ یہ وابستگی انسان کے دل کو حقیقی سکون اور اطمینان عطا کرتی ہے۔ کیونکہ یہ ہستیاں زمین پر اللہ تعالیٰ کے اسماء و صفات کا کامل مظہر ہیں۔ شیعہ کا دل نام امیرالمومنین علی علیہ‌السلام سن کر سکون پاتا ہے، ذکر حسین علیہ‌السلام سے اس کے دل میں سکینہ اترتی ہے، اور اہل بیت علیہم‌السلام سے توسل کے ذریعے اس کے دل کے اضطراب اور بے چینی کے طوفان تھم جاتے ہیں۔

اہل‌بیت علیہم‌السلام کا ذکر دلوں کو سکون کیوں بخشتا ہے؟

اس لیے کہ وہ اللہ تعالیٰ کی نشانیاں اور اس کی مخلوق میں اس کے ذکر کا مظہر ہیں۔ ان کا ذکر، ذکرِ خدا ہے، اور خود اللہ تعالیٰ نے وعدہ فرمایا ہے کہ اس کا ذکر دلوں کو اطمینان بخشتا ہے۔ جو دل محبتِ امیرالمومنین علی علیہ‌السلام سے آشنا ہو اور روح عشقِ حسین علیہ‌السلام میں سرشار ہو جائے، وہ ذکرِ خدا سے بہرہ مند ہوتا ہے۔ جو وجود ولایتِ اہل‌بیت علیہم‌السلام سے وابستہ ہو جائے، وہ حقیقی سکون اور اطمینان حاصل کر لیتا ہے۔

آیت اور روایت کا پیغام

۱۔ حقیقی ایمان، ولایت سے وابستہ ہے

حقیقی مومن وہ ہیں جو اہل‌بیت علیہم‌السلام کی ولایت پر ایمان رکھتے ہیں اور انہیں اپنا الٰہی پیشوا مانتے ہیں۔

۲۔ ذکر خدا، اہلِ بیت علیہم‌السلام کی معرفت ہے

ذکر خدا صرف زبان کا وظیفہ نہیں، بلکہ دل کو نورِ ولایت سے منور کرنا اور اہل‌بیت علیہم‌السلام کے راستے پر چلنا بھی ذکرِ الٰہی ہے۔

۳۔ حقیقی سکون، ولایت کے سائے میں ہے

جو شخص اس نور ولایت سے وابستہ ہو جاتا ہے، اس کا دل اطمینان پا لیتا ہے اور وہ دنیا کی بے چینیوں سے نجات حاصل کرتا ہے۔

۴۔ شیعہ، اہلِ سکون ہیں

کیونکہ ان کے دل ذکر خدا سے مطمئن ہیں، اور اس تفسیر کے مطابق ذکر خدا امیرالمومنین علیہ‌السلام اور ائمۂ اہل‌بیت علیہم‌السلام ہیں۔

اختتامیہ

اے اضطراب اور بے چینی کے طوفانوں میں گھِرے ہوئے دل! امیرالمومنین علی علیہ‌السلام کی یاد میں سکون تلاش کر۔ حسین علیہ‌السلام کی محبت میں قلبی اطمینان حاصل کر اور اہل‌بیت علیہم‌السلام کی ولایت کا دامن تھام لے۔

کیونکہ اللہ تعالیٰ کا وعدہ اٹل ہے:

«أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»

آگاہ رہو! دلوں کو اطمینان صرف اللہ کے ذکر سے حاصل ہوتا ہے۔

مآخذ
تفسیر علی بن ابراہیم قمی، ج۱، ص۳۷۰

مزید مواد

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے