سب سے زیادہ تلاش کیا گیا:

صحن مقدس کے داخلی دروازے

صحن مقدس امیر‌المومنین علیہ‌السلام کے نئے تعمیر شدہ داخلی دروازے

صحنِ مطہر علوی کے نئے تعمیر شدہ اور توسیع شدہ داخلی دروازے زائرین کی آمد و رفت کو آسان بنانے اور انہیں بہتر خدمات فراہم کرنے کے مقصد سے قائم کیے گئے ہیں۔ ان داخلی دروازوں کو جدید طرز تعمیر کے ساتھ ساتھ اس مقدس مقام کی تاریخی معماری سے ہم آہنگ رکھتے ہوئے تعمیر کیا گیا ہے۔

باب مسلم بن عقیل علیہ السلام: غریب کوفہ کی جانب کھلنے والا دروازہ

  • یہ دروازہ صحن مقدس کی مشرقی دیوار میں، باب الساعہ کے دائیں جانب اور مسجد الخضراء کے متصل واقع ہے۔
  • اس کا افتتاح ۱۲۵۲ ہجری قمری، مطابق ۱۸۳۶ء میں عثمانی سلطان محمود دوم کے دور حکومت میں ہوا۔ یہ افتتاح روضۂ حیدریہ کے متولی ملا یوسف کے ہاتھوں عمل میں آیا۔ سلطان محمود دوم کا انتقال ۱۲۵۵ ہجری قمری میں ہوا۔
قدیم نام
  • یہ دروازہ ماضی میں خیاطوں کے بازار کی جانب کھلتا تھا۔ اسی وجہ سے اسے باب العبایجیہ یا باب اہل العِکل (عبا فروشوں یا اہلِ بار کا دروازہ) کہا جاتا تھا۔
  • مرحوم شیخ جعفر محبوبہ نقل کرتے ہیں کہ قدیم ’’دارالضیافہ‘‘ صفوی دور میں ویران ہوگیا تھا۔ بعد ازاں ملا یوسف نے اسے شیخ محمدحسن صاحب جواہر سے خرید لیا۔
  • انہوں نے اسے خیاطوں کے بازار کی صورت میں دوبارہ تعمیر کیا۔ اسی دوران، رجب ۱۲۵۲ ہجری قمری میں قیصریہ تک رسائی کے لیے یہ دروازہ کھولا گیا۔
  • یہ بات قابل ذکر ہے کہ اس بازار کا بیشتر حصہ ۱۳۶۸ ہجری قمری، مطابق ۱۹۴۹ء میں منہدم کردیا گیا۔ یہ انہدام عراق کی بادشاہت کے دور میں کربلا کے متصرف عبدالرسول خالصی کے حکم پر عمل میں آیا۔ اس موقع پر صحنِ مقدس کے گرد محیط سڑک کی تعمیر کا کام کیا جا رہا تھا۔
    بعد ازاں ۱۹۸۰ء کی دہائی کے اوائل میں بازار کا باقی ماندہ حصہ بھی منہدم کردیا گیا۔ اس دوران صحن مقدس کی دیوار سے متصل تمام عمارتوں کو بھی مسمار کردیا گیا۔
تجدید اور نیا نام
  • ۱۳۷۱ ہجری قمری، مطابق ۱۹۵۱ عیسوی میں اس دروازے کی دوبارہ تعمیر و بحالی کی گئی۔ یہ کام نجف اشرف کے قائم مقام، استاد ضیاء شُکاره کے دور میں انجام پایا۔
  • اس کے بیرونی رُخ کو کربلائی کاشی کاری سے آراستہ کیا گیا۔ اسی دوران سرکاری طور پر اسے باب مسلم بن عقیل علیہ السلام کا نام دیا گیا۔ بظاہر اس نام کی وجہ یہ تھی کہ یہ دروازہ مسلم بن عقیل علیہ السلام، یعنی غریبِ کوفہ، کے مرقد کی سمت واقع ہے۔

باب الفرج

  • باب الفرج صحن مقدس میں کھولا جانے والا سب سے نیا دروازہ ہے۔ یہ صحن مقدس کی مغربی دیوار میں واقع ہے۔
  • ماضی میں محلہ العماره کی جانب کھلتا تھا، جو آج صحن حضرت فاطمہ سلام‌اللہ‌علیہا کے نام سے معروف ہے۔
  • اس دروازے کی تعمیر اور افتتاح کا حکم عثمانی سلطان عبدالعزیز نے جاری کیا۔ یہ حکم ۱۲۷۹ ہجری قمری، مطابق ۱۸۶۲ء میں صادر ہوا۔
  • مرحوم سید براقی اس بارے میں لکھتے ہیں:

    «۱۲۷۹ ہجری قمری میں صحن مقدس کی مغربی جانب ایک دروازہ کھولا گیا، اسے باب الفرج کا نام دیا گیا اور اس کے نتیجے میں اسی جانب ایک بازار بھی قائم ہوا۔»

  • اس دروازے کی تعمیر کا آغاز ۱۲۷۹ ہجری قمری میں ہوا تھا۔ شیخ عباس بن شیخ حسن آلِ کاشف الغطاء نے اپنی تاریخی تحریروں میں اس سال کو درج کرکے محفوظ کرلیا ہے۔
باب الفرج کو باب السلاطین کہلانے کی وجہ
  • تقریباً نو سال تک جاری رہنے والی تعمیراتی سرگرمی کے بعد بالآخر باب الفرج کی تعمیر مکمل ہوئی۔ رجب ۱۲۸۷ ہجری قمری، مطابق ۱۸۷۰ء میں یہ دروازہ باقاعدہ طور پر کھول دیا گیا۔
  • اس واقعے کی یاد میں دروازے کے مدخل پر عثمانی سلطان عبدالعزیز کی طغرا نصب کی گئی۔ یہ عثمانی طرزِ خطاطی میں تیار کیا گیا شاہی نشان تھا، جس پر درج عبارت یہ تھی:

    «عبدالعزیز خان بن محمود المظفر دائماً»

  • اور اس کے نیچے تاریخ یوں درج تھی:

    «رجب ۸»

  • جس سے ۱۲۸۷ ہجری قمری کا سال مراد تھا۔
  • اس زمانے میں ایران اور عثمانی حکومت کے درمیان خوشگوار تعلقات کو مدنظر رکھتے ہوئے یہ فیصلہ کیا گیا۔
  • ۱۲۸۷ ہجری قمری، مطابق ۱۸۷۰ء میں سلطان ناصرالدین شاہ قاجار کے عتبات مقدسہ عراق کے سفر کے موقع پر، انہیں نجف اشرف میں داخل ہوتے وقت اسی نئے تعمیر شدہ دروازے سے حرم میں داخل ہونا تھا۔
  • یہ اقدام عثمانی سلطان کی جانب سے ناصرالدین شاہ کے اعزاز و تکریم کے طور پر کیا گیا تھا۔ اسی وجہ سے اس دور میں یہ دروازہ «باب الفرج» کے علاوہ «باب السلاطین» کے نام سے بھی مشہور ہوگیا۔
باب الفرج: وہ دروازہ جو ایران کے شاہ کے احترام میں تعمیر کیا گیا!
  • شیخ محمدحسین حرزالدین کہتے ہیں:

    «یہ دروازہ صحن مقدس کا پانچواں اور بیک وقت آخری دروازہ ہے جو کھولا گیا۔ اس کے نام رکھنے کی وجہ یہ ہے کہ عثمانی سلطان عبدالعزیز نے خصوصی طور پر ایران کے سلطان ناصرالدین شاہ قاجار کے لیے اس دروازے کو کھولنے کا حکم دیا تھا، تاکہ وہ عراق میں عتباتِ مقدسہ کی زیارت کے دوران (۱۲۸۷ ہجری قمری) اسی دروازے سے داخل ہوں۔»

  • ناصرالدین شاہ کی نجف اشرف آمد کے موقع پر عثمانی سلطان نے ان کے اعزاز میں شاندار تقریبات منعقد کیں۔ ان تقریبات میں اس نئے دروازے کی افتتاحی تقریب بھی شامل تھی۔
  • یہ دروازہ دراصل صحن کی دیوار میں موجود ایک حجرہ تھا۔ اس کے سامنے دیگر ایوانوں کی طرز پر ایک نمایاں اور باہر کو نکلا ہوا ایوان تعمیر کیا گیا تھا۔
  • یہ دروازہ باب السلاطین کے علاوہ باب الفرج کے نام سے بھی معروف ہے۔ اسی دروازے کے افتتاح کے ساتھ جو بازار قائم ہوا، وہ بھی سوق باب الفرج کے نام سے مشہور ہوگیا۔

ناصرالدین شاہ کا نجف اشرف کا سفر

  • مرحوم شیخ جعفر محبوبہ نے منتظم الناصری (ج ۳، ص ۳۱۵) کے حوالے سے روایت نقل کی ہے:

    «۱۲۸۷ ہجری قمری میں ماہ رمضان کی تیرہویں تاریخ کو سلطان ناصرالدین شاہ زیارت کے لیے نجف اشرف میں داخل ہوئے اور اسی ماہ کی بیسویں تاریخ کو کربلا جانے کے ارادے سے واپس روانہ ہوئے۔ انہوں نے حرم مقدس کے مجاورین پر عنایات کیں اور حرم مقدس امیر‌المومنین علیہ‌السلام کو تحائف پیش کیے، جن میں ایک ہیرا بھی شامل تھا جس پر سورۂ ملک کندہ تھی، اور وہ ہیرا حرم کے متولی کے سپرد کیا گیا۔»

  • اس کے بعد اس دروازے کی کئی مرتبہ بحالی کی گئی۔ ۱۳۸۰ ہجری قمری، مطابق ۱۹۶۰ء میں اس کی کاشی کاری کی تجدید کی گئی۔
  • ۱۳۸۲ ہجری قمری، مطابق ۱۹۶۲ء میں بھی کاشی کاری کی دوبارہ مرمت کی گئی۔
  • اسی طرح ۱۳۹۱ ہجری قمری، مطابق ۱۹۷۱ عیسوی میں لکڑی کے دروازے کے عین اوپر حاج عبد الزہرا فخرالدین کے اشعار کے دو مصرعے کاشیوں پر تحریر کیے گئے۔
باب الفرج پر عثمانی سلاطین کی طغرا (شاہی مہر)
  • یہ بات قابلِ ذکر ہے کہ اس دروازے سے متعلق مخصوص طغرا ایک نامعلوم دور میں اپنی اصل جگہ سے اتار دی گئی تھی۔ بعد ازاں اسے باب الفرج کے اوپر سے ہٹا کر ایوانِ جنوبی کی ایک دیوار پر نصب کردیا گیا۔ بظاہر اس منتقلی کی وجہ باب کی کاشی کاری کی ازسرِ نو تعمیر تھی۔ اس دوران طغرا کی تاریخی حیثیت اور اہمیت سے ناواقفیت کے باعث اسے اصل مقام سے منتقل کردیا گیا۔
  • یکم جمادی الاولٰی ۱۴۴۴ ہجری قمری، مطابق ۲۰۲۲ء کو یہ طغرا مذکورہ ایوان کی دیوار سے اتاری گئی۔ اس کے بعد حرم مقدس امیرالمومنین علیہ‌السلام کے شعبۂ نفائس و منقوشات کے ماہرین نے اس کی مرمت کا کام انجام دیا۔
  • اس عمل کے دوران اس کے پس منظر کو فیروزی رنگ کے سرد مینا کاری کے مادے سے ڈھانپ دیا گیا۔ اس کے نقوش کو سونے کے ورق سے نہایت خوبصورتی سے آراستہ کیا گیا۔
  • یہ طغرا سفید سنگِ مرمر سے تیار کی گئی ہے اور اس کا حجم تقریباً ۵۲ سینٹی میٹر لمبا اور ۶۷ سینٹی میٹر چوڑا ہے۔
  • مرمت مکمل ہونے کے بعد اس تاریخی اثر کو اس کے اصل مقام، یعنی باب الفرج کے داخلی حصے کے اوپر، صحن مقدس کی جانب اندرونی رُخ پر دوبارہ نصب کر دیا گیا۔
  • اس کی نقاب کشائی ۱۳ رجب ۱۴۴۴ ہجری قمری، مطابق ۲۰۲۳ عیسوی کو مولائے متقیان امیر‌المومنین علی علیہ‌السلام کی ولادتِ باسعادت کے موقع پر کی گئی۔
  • اس کے بعد اتوار، ۱۹ شعبان ۱۴۴۴ ہجری قمری، مطابق ۱۲ مارچ ۲۰۲۳ عیسوی کو باب الفرج کے بیرونی رُخ کی کاشیوں کو اتارنے کا کام شروع ہوا۔
  • یہ کارروائی ایران کے مؤسسۂ کوثر کے انجینئروں نے انجام دی۔
  • دیواروں کی مرمت کے بعد بیرونی رُخ کو ایرانی معرّق کاشی کاری سے دوبارہ آراستہ کیا گیا، جبکہ قدیم کتبوں کے متن کو سابقہ صورت میں محفوظ رکھا گیا۔
  • یہ منصوبہ بدھ، ۲۰ جمادی الثانی ۱۴۴۵ ہجری قمری، مطابق ۳ جنوری ۲۰۲۴ عیسوی کو حضرت فاطمہ زہرا سلام‌اللہ‌علیہا کی ولادتِ باسعادت کے موقع پر مکمل طور پر پایۂ تکمیل کو پہنچا۔
صحن مقدس کے دروازوں کی نگہداشت اور مرمت
  • حرم مقدس امیر‌المومنین علیہ‌السلام کی انتظامیہ کی ہدایت پر ۱۴۲۸ ہجری قمری، مطابق ۲۰۰۷ عیسوی میں حرم کے انجینئرنگ و تعمیراتی امور کے شعبے سے وابستہ نجاری کی کارگاہ نے صحن مقدس کے مرکزی دروازوں کی مرمت اور دوبارہ رنگ و روغن کا کام انجام دیا۔
  • اسی طرح شیخ الطوسی، القبله اور الفرج کے ان دروازوں کے بالائی حصے کے لیے، جو صحن سے باہر کی جانب تھے، ساگوان کی لکڑی سے نئی کھڑکیاں تیار کرکے نصب کی گئیں۔
  • یہ اقدام پرانے بیرونی حصوں کو ہٹانے کے بعد کیا گیا، کیونکہ گزشتہ برسوں کے دوران انہیں شدید نقصان پہنچا تھا۔
  • ۱۴۳۰ ہجری قمری، مطابق ۲۰۰۹ عیسوی میں باب الساعہ کے لیے بیرونی جانب سے لکڑی کی ایک نئی کھڑکی نصب کی گئی۔
  • اسی طرح باب الساعہ کے اوپر اندرونی جانب موجود پرانا دھاتی بیرونی حصہ ہٹا کر اس کی جگہ ساگوان کی لکڑی سے تیار کردہ نیا منبت کاری والا حصہ نصب کیا گیا، جس میں سیزم اور رارنج (رزنج) کی لکڑی استعمال کی گئی تھی۔
  • اس کے علاوہ پرانے مقعر آئینے کی جگہ ایک نیا محدب آئینہ نصب کیا گیا، تاکہ دیکھنے والا حرم مقدس امیر‌المومنین علیہ‌السلام کا مکمل منظر دیکھ سکے۔
  • ۱۴۳۱ ہجری قمری، مطابق ۲۰۱۰ عیسوی میں حرم کی نجاری کے شعبے کے اہلکاروں نے ان حجرات کے لکڑی کے بیرونی حصوں کی مرمت اور رنگ و روغن کا کام مکمل کیا جن میں بزرگ مراجع مدفون ہیں۔ ان مقامات میں شیخ مرتضیٰ انصاری اور سید ابوالحسن اصفہانی کے مزارات بھی شامل ہیں۔
  • اسی طرح باب الساعہ، باب مسلم بن عقیل علیہ السلام اور صحن مقدس کے ایوانوں میں واقع تمام حجرات کے دروازوں کے لکڑی کے بیرونی حصوں کی بھی بحالی اور مرمت کی گئی۔

 

پچھلی تحریر میں «حرم مقدس امیر‌المومنین علیہ‌السلام کے صحن کے داخلی دروازے» کا تعارف پیش کیا گیا تھا۔

ماخذ
کتاب «تاریخ المرقد العلوی المطهر» سے ماخوذ

مزید مواد

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے