"مقام علما” یا "ایوان علما” حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام کے تین اصلی اور بڑے ایوانوں میں سے ایک ہے جس کے دل میں ایک پر بار تاریخ پنہاں ہے۔
یہ تحریر حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام میں "مقام علما” یا "ایوان علما”پر روشنی ڈالتی ہے۔
ایوان علما کی کہانی کیا ہے، یہ اس نام سے کیوں مشہور ہوا، اور اس ایوان میں کن شخصیات کو سپردِ خاک کیا گیا ہے؟
ایوان علما کو ماضی میں "مقام علما” کہا جاتا تھا۔ اس ایوان میں دفن ہونے والے علماء کی کثرت کی وجہ سے یہ "ایوان علما” کے نام سے مشہور ہوا۔ اس ایوان اور اس کے اردگرد درجنوں شیعہ علماء کو سپردِ خاک کیا گیا ہے۔
یہ ایوان دوسرے ایوانوں کے مقابلے میں زیادہ وسیع اور کشادہ ہے۔ ایوان علما شمالی دیوار کی جانب سے حرم مطہر سے متصل ہے۔ اس ایوان کی چوڑائی تقریباً 6 میٹر، گہرائی تقریباً 3 میٹر اور اس کے محراب کے نقطے پر اس کی بلندی تقریباً دس میٹر تک ہے۔ ایوان علما، شمالی عظیم ایوان اور "سید محمد کاظم یزدی (قدس سرہ)” کے مزار کے سامنے واقع ہے۔
ایوان علما کی تعمیراتی اہمیت
حرم امیرالمومنینؑ کے بورڈ آف ڈائریکٹرز کے رکن اور حرم مطہر کے تاریخی آثار کے ماہر عبدالہادی ابراہیمی ایوان علما کی تعمیراتی اہمیت کے بارے میں بتاتے ہیں:
حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام تین ایوانوں پر مشتمل ہے:
بڑا مشرقی ایوان جو مشرقی جانب واقع ہے اور "سنہری ایوان” کے نام سے مشہور ہے۔
ایوان علما جو حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام کے شمالی جانب واقع ہے۔
ایوان ناودان طلا جو اس کے مقابل جنوبی جانب واقع ہے۔
اگر ہم حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام کی صفوی دور کی تعمیر کی طرف لوٹیں، تو ایوان علما درحقیقت حرم مطہر کے داخلی دروازوں میں سے ایک تھا جو شمالی صحن کے احاطے سے شمالی رواق کے ذریعے حرم مطہر تک پہنچتا تھا۔
اس بات کی دلیل ایوان کے اوپر موجود وہ کاشی کاری ہے جو افشاری دور سے باقی ہے اور جس پر قرآن کریم کی آیت "ادْخُلُوهَا الْبَابَ سُجَّدًا” درج ہے۔ یہ ایک واضح اور روشن دلیل ہے کہ یہ جگہ حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام تک پہنچنے والے دروازوں میں سے ایک تھی اور بند نہیں تھی۔
جیسا کہ کہا گیا، یہ ایوان بڑے شمالی ایوان کے بالکل مقابل واقع ہے۔ بڑا شمالی ایوان، جس کے بائیں جانب علامہ سید محمد کاظم یزدی دفن ہیں، درحقیقت صفوی تعمیر میں اصل طوسی دروازہ تھا۔ دوسرے لفظوں میں، موجودہ دور میں "باب الطوسی” کے نام سے مشہور نیا دروازہ دراصل بعد میں بنایا گیا تھا۔ یہ سنہ 1953ء میں تعمیر نو کے دوران توسیع دے کر بڑا کیا گیا اور "ملک فیصل دوم” کی تاج پوشی کے موقع پر اس کا افتتاح کیا گیا۔
ایوان علما کی فنی اور انجینئری خصوصیات
عبدالہادی ابراہیمی ایوان علما کی فنی اور انجینئری خصوصیات کے بارے میں بتاتے ہیں:
ایوان علما انجینئری کے لحاظ سے، نیز اس میں استعمال ہونے والی کاشی کاری، اس پر کی گئی نقش و نگار اور اس میں کندہ کیے گئے گلدان کی خوبصورتی کے اعتبار سے بالکل جنوبی جانب واقع سنہری ناودان ایوان کے مانند اور اس سے ہم آہنگ ہے۔
ان ٹائلز اور کاشی کاری کی تاریخی اور فنّی اہمیت یہ ہے کہ یہ حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام میں استعمال ہونے والی قدیم ترین کاشیوں اور کاشی کاری پر مشتمل ہیں اور "گوہر شاد بیگم” (نادر شاہ افشار کی اہلیہ) نے صحن علوی کی کاشیوں اور کاشی کاری کی بحالی کی تھی۔ کاشی کاری کی بحالی کا کام حرم مطہر کے جنوبی جانب سے شروع ہوا تھا۔ نیز، اس پر کاشی کاری کی تاریخ بھی درج ہے جو سن 1160 ہجری کی ہے۔
ایوان علما کے کنارے کو نفیس ڈیزائنوں سے سجایا گیا ہے، جن پر قرآن کریم کی آیات اور "قوام الدین قزوینی” کے قصیدے کے اشعار لکھے گئے ہیں۔ نیز، ان آیات و نظموں کے مصنف کا نام بھی درج ہے جو "کمال الدین حسن گلستانہ” ہے۔ اسی وجہ سے ان کاشیوں اور کاشی کاری کے تحفظ پر بہت زور دیا جاتا ہے، کیونکہ اس ایوان اور صحن مطہر کے دیگر مقامات میں ان کی بہت زیادہ تاریخی اہمیت ہے۔ خاص طور پر یہ کہ ان کاشی کاریوں پر ان کے بنانے کی تاریخ درج ہے، جو ہمیں ان کی قدمت کو آسانی سے سمجھنے میں مدد دیتی ہے۔
ایوان علما کے نام کی وجہ تسمیہ
عبدالہادی ابراہیمی ایوان کے "ایوان علما” نام رکھے جانے کی وجہ اور اس ایوان میں دفن ہونے والی اہم اور مشہور شخصیات کے بارے میں بتاتے ہیں:
حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام کے صحن میں دفن ہونے کا شرف حاصل ہونا ایک بہت بڑی نعمت ہے۔ اسی لیے یہ صحن اپنے احاطے، کمروں اور شبستانوں میں ہزاروں افراد کو سمیٹے ہوئے ہے جنہیں وہاں دفن ہونے کا اعزاز اور سعادت حاصل ہوئی۔ ان میں علماء، فقہا، ادبا، شعرا، مفکرین کے ساتھ ساتھ وہ سلاطین اور بادشاہ بھی شامل ہیں جنہوں نے حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام کی تعمیر میں حصہ لیا، جیسے عضد الدولہ دیلمی۔
یہ ایوان علما اور فقہا کی بڑی تعداد میں وہاں دفن ہونے کی وجہ سے "ایوان علما” کے نام سے مشہور ہوا۔ ان علماء و فقہا میں نمایاںطور پر کتاب "دلائل الاحکام” کے مصنف شیخ علامہ احمد الجزائری، معروف کتاب "جامع السعادات” کے مصنف علامہ محمد مہدی نراقی، علامہ نراقی کے فرزند اور کتاب "مستند الشیعہ فی تقی الشریعہ” کے مصنف علامہ شیخ احمد نراقی، علامہ سید علی داماد کا نام لیا جا سکتا ہے.
ایوان علما کی خصوصیات
ایوان علما دو قوس (محاریب) پر مشتمل ہے جو ایک دوسرے کے قریب واقع ہیں، جن میں سے ایک بیرونی اور دوسری اندرونی ہے۔ یہ دونوں محاریب intricate designs (پیچیدہ بافتوں) سے مزین ہیں جو قوس کی بنیاد پر پہنچ کر ایک چھوٹے گلدان کی شکل اختیار کر لیتی ہیں۔
ان دو محاریب کے درمیان کے فاصلے کو کربلا کے منقش کاشیوں سے پر کیا گیا ہے۔ محاریب کے وسطی اور بالائی حصے میں سورہ مبارکہ الرحمن کی آیات تحریر ہیں۔ ایوان کے نمایاں حصے کی بیشتر ٹائلز کربلا کی مخصوص اور منفرد کاشیوں سے ڈھکی ہوئی ہیں۔ ایوان کے مرکزی حصے میں محراب اور گنبد نما کاشی کاری کی گئی ہے جس پر پھولوں اور بیلوں کے نقشے بنے ہیں۔ اس محراب کے اطراف قوام الدین قزوینی کے اشعار سے مزین ہیں۔
اس کے علاوہ، قوام الدین قزوینی کے اشعار اس ایوان میں استعمال ہونے والی قرآنی آیات کے اردگرد بھی نظر آتے ہیں، جن کے مصنف کمال الدین حسین گلستانه تھے اور کاشیوں پر درج تاریخ کے مطابق یہ سن 1160 ہجری کی ہے۔
ایوان علما، حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام کے دیگر ایوانوں کی طرح، ایک دروازے پر مشتمل ہے جس پر مخصوص اشکال اور چھوٹے ابھرے ہوئے محاریب و کمان بنے ہیں جو مرکزی محراب سے لٹکے ہوئے ہیں اور ایوان کی خوبصورتی کو دوبالا کرتے ہیں۔
اس کے علاوہ، اس ایوان کو دیگر ایوانوں سے ممتاز کرنے والی چیز ایک بڑی کھڑکی ہے جسے بڑے نقرئی (چاندی کے) گولوں کی ایک بافت نے گھیر رکھا ہے۔ یہ دروازہ ایوان کے وسط میں واقع ہے اور ایک چھوٹے کمرے کی طرف کھلتا ہے جو حرم مطہر امیرالمومنین علیہ السلام کے شمالی رواقوں میں سے ایک ہے۔
