امامِ محمدِ باقر علیہالسلام وہ ہستی ہیں جن کے ذریعے معارفِ اہلِ بیت علیهمالسلام منظم انداز میں امت تک پہنچے اور شیعہ فکر کو استحکام نصیب ہوا۔ امامِ باقر علیہالسلام کی تعلیمات میں ’’حقیقی شیعہ‘‘ کا تصور محض ایک ادعا نہیں بلکہ عملی صفات اور واضح اخلاقی معیار پر قائم ہے، جسے آپ نے اپنے کلمات میں نہایت وضاحت کے ساتھ بیان فرمایا۔
امامِ باقر علیہالسلام کی نگاہ میں حقیقی شیعہ کی بنیاد دلی عاجزی اور انکساری پر ہے۔ ایسا انسان جو گفتار میں صداقت اختیار کرے اور امانت داری کو اپنا شعار بنائے، وہی اس راستے کا اہل ہے۔ حقیقی شیعہ وہ ہے جو اللہ کو کثرت سے یاد کرے، زیادہ روزے رکھے، نماز کی پابندی کرے اور قرآنِ کریم کی تلاوت کو اپنی زندگی کا حصہ بنائے۔ عبادت یہاں رسمی نہیں بلکہ شعوری اور مسلسل عمل ہے۔
سماجی سطح پر امامِ باقر علیہالسلام حقیقی شیعہ کو اپنے قوم و قبیلے کے لیے قابلِ اعتماد فرد قرار دیتے ہیں۔ وہ شخص جو والدین کے ساتھ نیکی کرے، مسکینوں، مقروضوں اور یتیموں کے حالات سے باخبر رہے اور ان کی مدد کرے، وہی اس نسبت کا حقیقی حامل ہے۔ اسی طرح پڑوسیوں کا خیال رکھنا اور ان کے حالات سے آگاہ رہنا بھی اس راستے کی لازمی شرط ہے۔
گفتگو کے باب میں امامِ باقر علیہالسلام نے ایک جامع اصول عطا فرمایا: حقیقی شیعہ لوگوں سے بات کرتے وقت اپنی زبان کو روکے رکھتا ہے، مگر وہاں خاموش نہیں رہتا جہاں بات میں بھلائی، اصلاح اور خیر کا پہلو ہو۔ اس طرح امامِ باقر علیہالسلام کے بیان کردہ اوصاف، عقیدے کو عمل سے اور محبت کو ذمہ داری سے جوڑ دیتے ہیں، اور یہی باقر العلوم علیہالسلام کا زندہ پیغام ہے۔
امامِ محمدِ باقر علیہالسلام کی تعلیمات کے مطابق حقیقی شیعہ وہ ہے جس کی پہچان نسبت کے ساتھ ساتھ عمل سے بھی ہو۔ دلی عاجزی، صداقت، امانت داری، عبادت میں پابندی، قرآن سے وابستگی اور سماجی ذمہ داری—والدین، پڑوسیوں، مسکینوں، مقروضوں اور یتیموں کا خیال—یہ سب مل کر اس حقیقت کو واضح کرتے ہیں کہ شیعہ ہونا ایک مکمل اخلاقی و عملی طرزِ زندگی ہے، جو فرد اور معاشرے دونوں کی اصلاح کا ذریعہ بنتا ہے۔
