سب سے زیادہ تلاش کیا گیا:

غزوۂ بنی نضیر

غزوۂ بنی‌نضیر: امیر‌المومنین علیہ‌السلام کی تدبیر و دلاوری کا مظہر

۲۲ ربیع الاول سنہ ۴ ہجری کو مدینہ ایک بڑے فتنے کے خاتمے کا گواہ بنا۔ یہ فتنہ بنی‌نضیر کی عہد شکنی کے نتیجے میں برپا ہوا تھا۔

غزوۂ بنی نضیر

یہ واقعہ رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے رکاب میں امیرالمومنین علیہ‌السلام کی بے مثال دلاوری کا نتیجہ تھا۔ یہ معرکہ عظیم فتح اور عبرت آموز جلاوطنی پر منتج ہوا۔ غزوۂ بنی‌نضیر مدینہ میں مقیم یہودی قبائل کے خلاف لڑی جانے والی ایک اہم جنگ تھی۔ یہ لشکرِ اسلام اور ایک یہودی قبیلے کے درمیان دوسری فوجی جھڑپ تھی۔ جو عدمِ تعرض کے معاہدے کی خلاف ورزی اور خاتم النبیین صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے خلاف سازش کے بعد پیش آئی۔ اس واقعے کے نتیجے میں بنی‌نضیر کے یہودیوں کو جلاوطن کرنے کا حکم صادر ہوا۔ اسی موقع پر سورۂ حشر کی متعدد آیات بھی نازل ہوئیں۔ یہ واقعہ امیر‌المومنین علیہ‌السلام کے اس فتح میں فعال اور نمایاں کردار کا بھی مظہر تھا۔

یہودیوں کی سازش

بنی‌نضیر کی سازش اور عہد شکنی کے بعد ان کے قلعوں کا محاصرہ کیا گیا۔ اسی دوران سورۂ حشر کی متعدد آیات نازل ہوئیں۔ اس معرکے میں امیرالمومنین علیہ‌السلام اسلام کا پرچم تھامے صفِ اول میں موجود رہے۔ آپ علیہ‌السلام نے عہد شکنوں کا مقابلہ کرتے ہوئے فتح کی راہ ہموار فرمائی۔ اللہ تعالیٰ سورۂ حشر کی آیت ۲ میں مدینہ کے یہودی قبائل کے عہد شکنی کا ذکر فرماتا ہے۔ ان قبائل نے رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ سے عہد کیا، پھر اسے توڑ دیا، چنانچہ ارشاد ہوتا ہے:

«هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ مِنْ دِیارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ما ظَنَنْتُمْ أَنْ یَخْرُجُوا»

وہی ہے جس نے اہلِ کتاب میں سے کافروں کو پہلی اجتماعی جلاوطنی کے موقع پر ان کے گھروں سے نکال دیا۔ تمہیں گمان بھی نہ تھا کہ وہ نکل جائیں گے۔

اس زمانے میں جب رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ اور مدینہ کے یہودیوں کے درمیان عہد و پیمان قائم تھا۔ رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ ایک ایسے موقع پر بنی‌نضیر کے پاس تشریف لے گئے۔ آپ کے ایک صحابی کی غلطی سے دو افراد قتل ہوگئے تھے۔ دیت کی ادائیگی میں مدد حاصل کرنے کے لیے آپ بنی‌نضیر کے ایک بزرگ سے ملاقات کے لیے تشریف لے گئے۔ یہ شخص کعب بن اشرف تھا، جو یہودیوں کے مال دار افراد میں شمار ہوتا تھا۔

کعب نے کہا:

اے ابوالقاسم! سلام ہو تم پر، خوش آمدید۔

پھر وہ اٹھا اور یہ ظاہر کیا کہ کھانا لانے کے لیے جا رہا ہے۔ تاہم، دل میں رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ اور آپ کے ساتھیوں کو قتل کرنے کا ارادہ رکھتا تھا۔ کعب کی یہ سازش عملی شکل اختیار کرتی، اس سے پہلے جبرئیل علیہ‌السلام رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ پر نازل ہوئے۔ انہوں نے آپ صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کو کعب کی سازش سے آگاہ فرمایا۔ رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ فوراً مدینہ واپس تشریف لے آئے اور محمد بن مسلمہ انصاری کو بنی‌نضیر کے پاس بھیجا تاکہ انہیں یہ دوٹوک پیغام پہنچا دیں:

اللہ تعالیٰ نے مجھے اس سازش سے آگاہ کردیا ہے جو تم اپنے دلوں میں لیے ہوئے تھے؛ لہٰذا یا تو ہماری سرزمین سے نکل جاؤ یا جنگ کا اعلان کردو۔

انہوں نے ابتدا میں اس بات کو قبول کرلیا کہ وہ اس سرزمین کو چھوڑ دیں گے۔

محاصرے کا آغاز

اسی دوران مدینہ کے منافقین میں سے ایک اور بنی‌نضیر کے یہودیوں کا حلیف، عبداللہ بن ابی، نے انہیں پیغام بھیجا:

یہاں سے مت نکلو، یہیں رہو اور محمد سے جنگ کا اعلان کرو۔ میں، میری قوم اور میرے حلیف تمہاری مدد کریں گے۔ اگر تم یہاں سے نکلے تو میں بھی تمہارے ساتھ نکلوں گا، اور اگر تم جنگ کرو گے تو میں بھی تمہارے ساتھ جنگ کروں گا۔

بنی‌نضیر اپنے قلعوں میں مورچہ زن ہوگئے اور مضبوط قلعہ بندی کرکے جنگ کی تیاری کرنے لگے۔ پھر رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کو پیغام بھیجا:

ہم یہاں سے نہیں جائیں گے، جو چاہو کرلو۔

رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے یہ پیغام سنا تو تکبیر کہی اور آپ کے اصحاب نے بھی آپ کے ساتھ تکبیر کہی۔

پھر رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے امیر‌المومنین علیہ‌السلام سے فرمایا:

بنی‌نضیر کی طرف جاؤ۔

امیر‌المومنین علیہ‌السلام نے پرچم سنبھالا اور آگے بڑھے۔ اس کے بعد رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ خود آگے بڑھے اور ان کے قلعے کا محاصرہ کرلیا۔ عبداللہ بن ابی نے اپنے وعدے کو پورا نہ کیا اور انہیں دھوکا دے دیا۔ بالآخر لشکرِ اسلام کے پہنچنے پر بنی‌نضیر کے یہودیوں نے اپنی املاک محفوظ کرنے کی کوشش کی۔ انہوں نے اپنے گھروں کو منہدم کرنا شروع کردیا تاکہ لشکرِ اسلام کے لیے کچھ باقی نہ رہے۔ [۱]

اعلانِ جنگ

بنی‌نضیر کی عہد شکنی اور سازش کے بعد رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے ان کے خلاف اقدام فرمایا۔ آپ صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے ان کے قلعوں کا محاصرہ کرنے کا حکم صادر فرمایا۔ اس معرکے میں امیرالمومنین علیہ‌السلام نے لشکر اسلام کا پرچم تھام کر نمایاں کردار ادا فرمایا۔ آپ علیہ‌السلام نے خیانت کا مقابلہ کرتے ہوئے عہد شکنوں کو مدینہ سے نکال باہر کیا۔

عبداللہ بن ابی، جو مدینہ کے منافقین اور بنی‌نضیر کے یہودیوں کے حلیفوں میں سے تھا، نے رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ سے کہا:

ہم اپنے گھروں اور اپنی سرزمین سے نہیں نکلیں گے؛ جو کرنا چاہتے ہو، کرلو!

رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے تکبیر کہی اور مسلمانوں نے بھی آپ کے ساتھ بلند آواز سے تکبیر کہی۔ پھر آپ صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے فرمایا:

یہودی جنگ کے لیے اٹھ کھڑے ہوئے ہیں۔

پھر رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ اپنے اصحاب کے ہمراہ ان کی جانب روانہ ہوئے اور بنی‌نضیر کی سرزمین کے کھلے میدان میں نماز عصر ادا فرمائی۔ اس موقع پر اسلام کا پرچم امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیہ السلام کے ہاتھ میں تھا اور رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے ابنِ امِ مکتوم کو مدینہ میں اپنا جانشین مقرر فرمایا۔

محاصرہ اور جلاوطنی

بنی‌نضیر کا محاصرہ ختم ہونا اور ان کا مدینہ سے نکل جانا، اسلامی معاشرے کے اقتدار کے استحکام کا باعث بنا اور اس قبیلے کی عہد شکنی کے دور کا خاتمہ ہوگیا۔ اس واقعے کے بعد بچ جانے والے اموال اور سازوسامان رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے اختیار میں آگئے تاکہ آپ اپنی تدبیر کے مطابق انہیں مسلمانوں کے امور کی پیش رفت کے لیے استعمال فرمائیں۔ جب بنی‌نضیر کے یہودیوں نے رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کو دیکھا تو اپنے قلعوں کی فصیلوں پر چڑھ گئے اور پتھر اور تیر تیار کرلیے۔ لیکن اسی دوران بنی‌قریظہ نے ان سے کنارہ کشی اختیار کرلی اور ان کی کوئی مدد نہ کی۔

اسی طرح عبداللہ بن ابی اور غطفان قبیلے سے تعلق رکھنے والے اس کے حلیفوں نے بھی انہیں تنہا چھوڑ دیا۔ بنی‌نضیر جب ہر قسم کی مدد سے مایوس ہوگئے تو اپنے قلعوں کے اندر محصور ہوکر رہ گئے۔ رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے ان کا محاصرہ کرلیا اور ان کے کھجور کے درخت کاٹ دیے۔

انہوں نے کہا:

ہم آپ کی سرزمین سے نکل جائیں گے۔

رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے فرمایا:

آج میں تمہاری یہ پیش کش قبول نہیں کرتا؛ بلکہ یہاں سے نکل جاؤ۔ تمہاری جانیں محفوظ ہیں اور تمہارے اونٹ جتنا سامان اٹھا سکتے ہیں، وہ تمہارا ہے، سوائے ہتھیاروں کے۔

یہودیوں نے یہ شرط قبول کرلی۔ پندرہ روز کے محاصرے کے بعد انہوں نے اپنے ہاتھوں سے اپنے گھروں کو منہدم کردیا۔ پھر رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے انہیں مدینہ سے جلاوطن کردیا اور انہیں نکالنے کی ذمہ داری محمد بن مسلمہ کے سپرد فرمائی۔ انہوں نے اپنی عورتوں اور بچوں کو چھ سو اونٹوں پر سوار کیا اور کوچ کرگئے۔

رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے فرمایا:

اپنی قوم میں ان لوگوں کی حیثیت وہی ہے جو قریش میں بنی‌مغیرہ کی حیثیت تھی۔

بنی نضیر کی خیبر کی طرف روانگی

وہ خیبر کی طرف روانہ ہوگئے اور منافقین ان کے چلے جانے پر سخت غمگین ہوئے۔ بنی‌نضیر کے جو اموال اور ہتھیار باقی رہ گئے تھے، ان میں پچاس زرہیں، پچاس خود اور تین سو چالیس تلواریں شامل تھیں، جو رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے قبضے میں آگئیں۔ یہ اموال خصوصی طور پر رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے لیے تھے اور آپ کی ضروریات اور پیش آنے والے حالات کے لیے محفوظ رکھے جاتے تھے۔ رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے ان اموال میں سے خمس الگ نہیں کیا اور نہ کسی کے لیے عمومی حصہ مقرر فرمایا؛ تاہم، آپ نے ان میں سے کچھ حصہ اپنے بعض اصحاب کو عطا فرمایا اور لوگوں کے معاملات میں آسانی پیدا کرنے کے لیے بھی ان سے استفادہ فرمایا۔ [۲]

مولائے متقیان کا کارنامۂ شجاعت

غزوۂ بنی‌نضیر کے دوران رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے خیمے کو نقصان پہنچانے کی رات کی جانے والی سازش، ایک فیصلہ کن اور برق رفتاری سے دیے گئے جواب کے ذریعے ناکام بنا دی گئی۔ یہ واقعہ رسالت کے حریم کے دفاع میں امیر‌المومنین علیہ‌السلام کی بے مثال شجاعت اور ہوشیاری کی ایک روشن مثال ہے، جس نے دشمنوں کی سازشوں کو ابتدائی مرحلے ہی میں خاک میں ملا دیا۔

جب رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ بنی‌نضیر کی جانب روانہ ہوئے، جو یہودیوں کا ایک گروہ تھا اور مدینہ کے قریب سکونت پذیر تھا، اور جو وقتاً فوقتاً ملنے والے مواقع سے فائدہ اٹھا کر مسلمانوں کو اذیت پہنچاتا تھا، تو رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ ان کے قلعوں اور برج و بارو کے قریب پہنچے اور حکم دیا کہ آپ کا خیمہ زمین کے سب سے نشیبی حصے، یعنی “سرزمینِ بنی‌حطَمہ” میں نصب کیا جائے۔

رات ہوتے ہی بنی‌نضیر کے ایک شخص نے رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے خیمے کی جانب تیر چلایا اور وہ تیر خیمے کو جالگا۔ رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے حکم دیا کہ خیمے کو پہاڑ کے دامن میں منتقل کردیا جائے، اور مہاجرین و انصار نے خیمے کے چاروں طرف پردے تان دیے۔ جب ہر طرف تاریکی چھا گئی تو امیر‌المومنین علیہ‌السلام وہاں موجود نہ تھے۔

لوگوں نے عرض کیا:

یا رسولَ اللہ! ہمیں علی بن ابی طالب علیہ السلام نظر نہیں آرہے، ہم انہیں یہاں نہیں پاتے۔

رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے فرمایا:

میرا گمان ہے کہ وہ تمہارے معاملات کی اصلاح کے لیے گئے ہیں۔

غزوۂ بنی نضیر میں امیرالمومنین علیہ‌السلام کی شجاعت

زیادہ دیر نہ گزری تھی کہ امیر‌المومنین علیہ‌السلام اسی یہودی شخص کا سر کاٹ کر واپس آئے جس نے رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے خیمے کی طرف تیر چلایا تھا۔ اس شخص کا نام “عزور” تھا۔ امیر‌المومنین علیہ‌السلام نے اس کا سر رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے سامنے ڈال دیا۔

رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے پوچھا:

اے علی! تم نے کیا کیا؟

علی بن ابی طالب علیہ السلام نے عرض کیا:

میں نے دیکھا کہ یہ خبیث ایک بے باک اور بہادر شخص ہے۔ چنانچہ میں اس کی گھات میں بیٹھ گیا اور اپنے دل میں سوچا کہ اس تاریکیِ شب میں اسے اس قدر بے خوف کس چیز نے بنا رکھا ہے؟ ضرور یہ ہم پر شب خون مارنے اور اچانک حملہ کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ اچانک میں نے دیکھا کہ اس کے ہاتھ میں ننگی تلوار ہے اور وہ یہودیوں کے تین افراد کے ساتھ آگے بڑھ رہا ہے۔ میں نے اس پر حملہ کیا اور اسے قتل کردیا، جبکہ اس کے ساتھ موجود دوسرے لوگ فرار ہوگئے۔ وہ ابھی زیادہ دور نہیں گئے ہیں؛ لہٰذا میرے ساتھ چند افراد بھیج دیجیے، امید ہے کہ ہم انہیں جا پکڑیں گے۔

رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے ان کے ساتھ دس افراد بھیجے، جن میں ابودجانہ اور سہل بن حنیف بھی شامل تھے۔ وہ ان کے تعاقب میں روانہ ہوئے اور قلعے میں پناہ لینے سے پہلے ہی ان تک جاپہنچے اور انہیں قتل کردیا۔ پھر ان کے سر رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے پاس لائے گئے۔ آپ نے حکم دیا کہ ان سروں کو بنی‌حطَمہ کے کنوؤں میں ڈال دیا جائے۔

بنی‌نضیر کے قلعوں کی فتح

بنی‌نضیر کی فتح اور ابتدائی غنائم کا انتظام، اسلامی وقف کی ایک پائیدار روایت کے آغاز کا سبب بنا۔ رسول خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کی تدبیر اور امیر‌المومنین علیہ‌السلام کی نگرانی و براہِ راست انجام دہی کے ذریعے یہ ماندگار میراث آج تک حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا کی اولاد کے پاس باقی ہے۔ اسی واقعے کے نتیجے میں بنی‌نضیر کے قلعے فتح ہوئے اور اسی رات کعب بن اشرف بھی قتل کردیا گیا۔

رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے ان کے اموال اپنے اختیار میں لے لیے۔ یہ پہلا مال تھا جس پر رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے تصرف فرمایا، پھر اسے ابتدائی مہاجرین میں تقسیم کردیا۔ رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ نے امیر‌المومنین علیہ‌السلام کو حکم دیا کہ رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے حصے کو جمع کریں۔ یہ حصہ وقف کردیا گیا اور رسولِ خدا صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کی حیاتِ مبارکہ تک آپ کے اختیار میں رہا۔ آپ صلی‌اللہ‌علیہ‌وآلہ کے بعد یہ امیر‌المومنین علیہ‌السلام کے اختیار میں رہا اور آج تک حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا کی اولاد کے پاس باقی ہے۔ [۳]

مآخذ
[۱] بحار الانوار، جلد ۲۰، صفحۀ ۱۶۸؛ تفسیر قمی، جلد ۲، صفحۀ ۳۵۸؛ تفسیر البرهان، جلد ۵، صفحۀ ۳۳۲
[۲] الطبقات الکبری، جلد ۲، صفحۀ ۵۷
[۳] ارشاد، جلد ۱، صفحۀ ۹۲

مزید مواد

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے